命运与唯物
2022-01-23 范建军
每个人都承认有“命运”,但什么是“命运”,或各有理解,或模糊不清。
什么是“命运”?一个人生命内容的全部总和就是命运。
一个人生命的全部内容可以分成两个部分:
一、自我人力可以操控的部分;
二、自我人力不可操控,而必须接受天力(自然力)安排的部分。
对每个人来说,在其生命的全部内容中肯定都有“无能为力”和“无可奈何”而必须接受既定安排和摆布的内容。
在生活中,总有极端的人:有一种极端认为人的全部生命内容全都由自我人力所决定;而另一种极端则认为人的全部生命内容则由全都由外界天力所决定。什么是“迷信”,这就是“迷信”。为什么说是迷信,因为他们极端。肯定一切,否定一切,这就是极端,极端就是迷信。
承认人生命的全部内容中有不可操控而必须接受外力安排的部分,这在哲学上就是“唯物”。什么是“唯物”?承认世界上万物结构的存在和变化都有受一定规律和规律所造必然支配的一面,这就是“唯物”。反之,不承认万物结构存在和变化有受规律和规律所造必然支配的一面就是“唯心”。“人有多大胆,地有多高产”;“世界的一切全由人心和人的意志所决定”;“人能改变一切”;“人生的一切内容全都由人的意志和人力所决定”,等等之类,这些都是“唯心”。
人们在哲学上都知道“唯心”是错误的,可当着人一面对“命运”问题的时候,很多的人就会不自觉地与“唯心”站在一起。
人的生命体说到底是一个物质性的结构体,只要是物质性的结构体,那它就必有受物质内在和外在规律支配的一面。只要受规律所支配,那它就不可能全由着人的意志力量所决定和支配。
承认“命运”有不由己的部分,这才是人对“命运”最正确的理解。反过来,如果认为“命运”全都由天力所支配,而完全不承认“人力”的价值,同样也是一种“唯心”的,因为他们不知道“人力”其实也是“天力”的一种,而且是一种特殊的“天力”。
先天有先天的价值,后天有后天的价值;天力有天力的价值,人力有人力的价值。在这个世界上只有人才会犯错误,在人所犯的错误之中只少有很多是因为人走极端所造成的,这就是:要莫肯定一切,要莫否定一切!

(本文作者范建军,巩义市周易研究会会员,原开普职工,现已退休,一生喜欢读书,喜欢研究哲学和八字,写有哲学和八字方面的著作。电话微信同号:17803871916)。